Ono što želimo čuti
Pročitajte: Druga knjiga Ljetopisa 18:5-27
Oni odgovoriše: »Pođi, jer će ga Gospodin dati u ruke kraljeve!«
6 A Jošafat upita: »Ima li ovdje još koji Gospodnji prorok da ga upitamo?«
7 Izraelov kralj odvrati Jošafatu: »Ima još jedan preko kojega bismo mogli upitati Gospodina. Ali ja ga ne mogu podnositi jer mi nikada ne proriče dobro, nego samo zlo: to je Mihej, Jimlin sin.«
A Jošafat odgovori: »Neka kralj ne govori tako!«
8 I Izraelov kralj dozva jednoga dvoranina i zapovjedi mu: »Brže dovedi Miheja, Jimlina sina!«
9 Uto su sjedili Izraelov kralj i Jošafat, Judin kralj, svaki na svojem prijestolju u kraljevskim haljinama na trgu kod samarijskih vrata i svi su proroci prorokovali pred njima. 10 Sidkija, Kenaanin sin, napravio je sebi željezne rogove i vikao je: »Ovako govori Gospodin: Tako ćeš probosti Aramejce dok ih ne uništiš!« 11 Svi drugi proroci prorokovali su isto tako: »Pođi samo na Ramot Gilead! Uspjet ćeš. Gospodin će ga dati u ruke kralju.«
12 Poslanik, koji je bio otišao da dovede Miheja, reče mu: »Pazi dobro, proroci su kralju jednoglasno obećali sreću. Pa i ti kao svaki od njih prorokuj i navješćuj sreću!«
13 Miheja odvrati: »Tako živ bio Gospodin, samo što mi nadahne Gospodin, to ću navijestiti.«
14 Kad je došao kralju, upita ga kralj: »Miheju, hoćemo li poći u rat na Ramot Gilead ili da se toga okanimo?«
On odgovori: »Pođite! Imat ćete sreću. Oni će vam se dati u ruke.«
15 A kralj mu odvrati: »Koliko ću te puta zaklinjati da mi samo čistu istinu navijestiš u Gospodnje ime?«
16 Tada on reče: »Vidim sav narod Izraelov razasut po brdima, kao ovce koje nemaju pastira. Gospodin reče: Oni nemaju Gospodara; zato neka se svaki vrati kući u miru!«
17 Tada reče Izraelov kralj Jošafatu: »Nisam li ti rekao da mi on ne prorokuje sreću, nego samo zlo?«
18 A onaj nastavi: »Zato čuj Gospodnju riječ: Vidjeh Gospodina gdje sjedi na svojem prijestolju, a sva nebeska vojska stoji mu s desne i s lijeve strane. 19 I Gospodin upita: Tko će zaludjeti Ahaba, Izraelova kralja, da pođe na vojsku i da padne pred Ramotom Gileadom? Jedan odvrati ovo, drugi ono. 20 Napokon iziđe jedan duh, stade pred Gospodina i reče: Ja ću ga zaludjeti. Gospodin ga upita: Kako? 21 Odgovori: Poći ću tamo i postat ću lažljiv duh u ustima svih njegovih proroka. Tada on reče: Možeš ga zaludjeti. Tebi će to poći za rukom. Idi, učini tako! 22 I tako je, eto, Gospodin stavio lažljiva duha u usta svim tvojim prorocima. Jer je Gospodin zaključio zlo po te.«
23 Tada pristupi Sidkija, Kenaanin sin, i udari Miheja po obrazu i reče: »Kako je otišao Gospodnji duh od mene da govori tebi?«
24 Mihej odvrati: »Doznat ćeš to u onaj dan kad budeš morao bježati iz jedne sobe u drugu, da se sakriješ.«
25 Potom zapovjedi Izraelov kralj: »Uhvatite Miheja, odvedite ga ka gradskom zapovjedniku Amonu i kraljeviću Joašu 26 i javite: Ovako zapovijeda kralj: Bacite tog čovjeka u tamnicu i držite ga samo na vodi i kruhu, dok se ne vratim čitav i zdrav!«
27 Mihej odgovori: »Ako se ti zaista vratiš čitav i zdrav, onda Gospodin nije govorio preko mene.« Još reče: »Čujte to, svi narodi!«
Ali ja ga ne mogu podnositi jer mi nikada ne proriče dobro, nego samo zlo.
2 Ljetopisa 18:7
KAO ljudi skloni smo tražiti informacije koje podržavaju naš način razmišljanja. Istraživanja pokazuju da je zapravo dvaput vjerojatnije da ćemo tražiti podatke koji podržavaju naše stavove. Kada smo duboko privrženi svojem načinu razmišljanja, izbjegavamo ga izlagati suprotnim mišljenjima.
Tako je bilo i za Ahabove vladavine nad Izraelom. Kad su on i Jošafat, kralj Jude, raspravljali treba li ići u rat protiv Ramota Gileada, Ahab je okupio 400 proroka – muškaraca koje je on osobno izabrao i koji će mu govoriti ono što želi čuti – da im pomognu odlučiti. Svaki je odgovorio da treba ići. »Pođi, jer će ga Gospodin dati u ruke kraljeva!« (r. 5) rekli su. Jošafat je pitao postoji li prorok kojega je Bog odabrao koji će im reći što je Božja volja. Ahab je odgovorio nevoljko jer mu Božji prorok Mihej nikada nije prorekao ništa dobro »nego samo zlo« (r. 7). I zaista, Mihej je rekao da ne idu u rat jer će biti poraženi i narod će se razasuti »po brdima« (r. 16).
Čitajući o tome, vidim da i ja često nastojim izbjeći mudar savjet, ako to nije ono što želim čuti. U Ahabovu slučaju, rezultat slušanja njegovih ‘da’ ljudi – 400 proroka – bio je poguban (r. 34). Zato budimo spremni slušati glas istine, Božje riječi u Bibliji, čak i kada je u suprotnosti s našim osobnim sklonostima.
– Kirsten Holmberg
Božji je savjet pouzdan i mudar.