Nitko nije nedostupan
»Kao ovca što se vodi na klanje
i kao janje što je nijemo pred onim koji ga striže,
ne otvori on svojih usta.
33 U svom poniženju bio je lišen svoga prava.
Tko da opiše njegov rod?
Jer se njegov život uzima sa zemlje.«
34 Dvoranin upita Filipa: »Molim te, za koga to govori prorok? Za sebe ili za koga drugoga?« 35 Tada uze Filip riječ i stade mu navješćivati Isusa kao evanđelje, počevši od ovoga mjesta u Pismu. 36 Kad su išli tako putem, dođoše do neke vode. »Evo vode«, reče dvoranin. »Što priječi da budem kršten?« 37 38 I zapovjedi da stanu kola. Obojica, Filip i dvoranin, siđoše u vodu. I on ga krsti.
Filip pritrča i ču gdje čita proroka Izaiju. Upita ga: »Razumiješ li što čitaš?« A on odgovori: »Kako bih mogao razumjeti ako me tko ne uputi?« Djela ap. 8:30,31
KAD je Amy bila studentica, ona i dvije prijateljice osjetile su poziv da odu u Afganistan. Noć prije leta sanjala je kako njih tri dijele Biblije talibanima. Osjećala je da je to poticaj od Boga. Brzo su natrpale svoje torbe Biblijama na arapskom.
Nekim čudom njihove su prokrijumčarene knjige prošle graničnu provjeru, odobren im je ulazak, dok je novinarima odbijen. Mogle su se sastati s talibanskim čelnicima i ministrom za vjerska pitanja. Oprezno gledajući stražare s kalašnjikovima, Amy je pružila Bibliju. Na njezino iznenađenje, ministar za vjerska pitanja je rekao: »Godinama sam se molio da mogu čitati Bibliju… Hvala.« Bog je iskoristio Amyin san da odgovori na njegovu molitvu.
Na sličan način Bog je potaknuo Filipa da susretne etiopskog dvoranina. On je bio pobožni Židov, »dostojanstvenik Kandake, kraljice Etiopije, koji je bio nad svim njezinim riznicama« (r. 27). Filip mu je uspio objasniti da je Izaija prorokovao o Isusu (r. 32-35), a dvoranin se vratio na dvor kao kršteni obraćenik (r. 36-38).
Biblija je puna neočekivanih razgovora. Amy je promijenio susret s talibanima: ona više nikoga ne vidi kao nedostižnog Bogu. Čudesno. Bogu ništa nije nemoguće.
– Tanya Marlow
Bože, tebi nitko nije nedostupan. Hvala za milost.